«Стаття 15» ще раз підкреслює необхідність більшої різноманітності в Боллівуді
- Категорія: Колонки
Боллівуд, незважаючи на всю його прогресивну зовнішність і позицію, залишився індустрією для вищих класів і для вищих класів (і вищих каст). Немає потреби зазначати, що Сінха та його співавтор Гаурав Соланкі належать до вищих каст, як і Хуррана та більшість інших акторів у статті 15. Це одна з причин, чому розуміння касти в Боллівуді залишається обмеженим.
Автор Рамендра Сінгх
Стаття 15 з Аюшманом Хураною в головній ролі є різким закликом проти кастової системи. Принаймні так буде відчувати себе глядачі вищої касти або будь-хто, хто не був на тому кінці кастової ієрархії, після перегляду фільму. Тим не менш, кілька голосів виступили проти логіки того, що брахманський герой є факелоносцем проти системи, яку створили браміни. Але, як і очікувалося, не багато хто готовий прийняти цей аргумент.
Те, що такий аргумент завжди був менш популярним серед певної частини, можна побачити з чіткої переваги привілейованих міських вищих класів (легко взаємозамінних з вищими кастами) Махатмі Ганді перед Б. Р. Амбедкаром, а також партіям, таким як Конгрес і БДП, перед BSP і RJD.
Режисер фільму Анубхав Сінха стверджує, що це привілейовані особи. Тепер це можна вважати справедливим або поблажливим аргументом, залежно від того, на якій стороні дискусії ви перебуваєте. Як відомо, політика і культура формують одна одну. А Боллівуд може працювати як довідник по індійській політиці, принаймні щодо каст.
Боллівуд, незважаючи на всю його прогресивну зовнішність і позицію, залишився індустрією для вищих класів і для вищих класів (і вищих каст). Немає потреби зазначати, що Сінха та його співавтор Гаурав Соланкі належать до вищих каст, як і Хуррана та більшість інших акторів у статті 15. Це одна з причин, чому розуміння касти в Боллівуді залишається обмеженим. Здебільшого кіноіндустрія була рада тримати будь-які згадки про касту в страху. Історично герої були вищими кастами (і мусульманськими та індуїстськими) у реальному житті, а також у житті котушки. Кумар, Ханна, Капур, Шарма, Сінганія були одними з безкастових прізвищ для більшості персонажів. Аян Ранджан зі Статті 15 знаходиться в такому вигляді. За винятком деяких спроб у паралельному кіно, прізвища на кшталт Джатав, Пасі, Корі, Кушваха, Ядав, Нішад важко знайти як серед персонажів, так і в початкових титрах.
Протягом останніх кількох років були зроблені деякі спроби боротися з кастою, але часто через призму вищої касти. У фільмі «Сончірія», випущеному на початку цього року, є епізод, у якому дакойт Пхулія (очевидно, натхненний Пуланом Деві), який протистоїть Тхакурсу, допомагає банді Тхакура, яка знаходиться на межі ліквідації, втративши свого лідера і розділившись на дві фракції. Під час цієї зустрічі Фулія просить жінку Тхакур, Індуматі Томар, яка подорожує з бандою Такура, приєднатися до її групи. Томар, який тікає від образливої сім’ї, нагадує їй, що вона Тхакур, що є посиланням на касту ворогів Фулії. Фулія заперечує, що каста жінки відокремлена від усіх інших каст і займає найнижчу позицію в кастовій ієрархії.
Цей діалог, схоже, має на меті продемонструвати, що жінки в різних соціальних верствах стикаються зі звірствами та дискримінацією. Але весь цей епізод також виглядає трохи фарсовим, тому що жінки з так званих нижчих каст стикаються не тільки з більшими звірствами, але й з більш жорсткими. Те, що сталося з Фулан Деві, стосувалося як феодального насильства вищих каст, так і жоненависницького патріархату, якщо не більше. Жінки з домінуючих каст стикаються з подібними проблемами, але не з тими ж проблемами. Жінки-далити є жертвами не лише своєї статі, а й соціального статусу своїх батьків, чоловіків і братів.
Будь-які очікування змін у цьому підході значною мірою залежать від того, наскільки різноманітною та інклюзивною стане кіноіндустрія. Незважаючи на те, що режисер з вищої касти не є неможливим реалістично вирішувати проблему касти, їхні спроби досі не змогли досягти зрілості, якою досягли такі фільми, як «Фандрі» та «Сайрат», режисера з далитів Награджа Манджуле.
Близько 50% населення Індії складається з людей, які віднесені до категорії інших відсталих класів (OBC), і це включає відсталих мусульман. І все ж у кіноіндустрії майже столітньої давності у нас є, можливо, лише одна зірка OBC — Раджкуммар Рао. Залишається тільки здогадуватися, скільки нам доведеться чекати на зірку далитів.
Ця стаття вперше з’явилася в друкованому виданні від 4 липня під назвою «Мистецтво згори». Сінгх — сценарист із Мумбаї