Чому Сангх має залишити легенду про короля Махабалі в спокої заради Керали

Легенда про Махабалі була центром свята Онам, найбільшого та найвідомішого фестивалю Керали.

onam, thiruvonam, onam 2016, onam in kerala, kerala news, kerala festival, mahabali, vamana, RSS, RSS in kerala, story of mahabali, sangh parivar, mahabali storyХудожник, одягнений як король Махабалі під час святкування Онама в Мумбаї (експрес-фото Прашанта Надкара)

Щороку в день «Тірувонам», у малаяламському місяці Чінгам, огрядні чоловіки з пузами одягаються як «Махабалі», свого роду індійська версія Санта-Клауса, і спускаються на вулиці Керали, благословляючи людей на шляху. . По всіх офісах, житлових колоніях і школах повсюдно махабалі, одягнені в королівське вбрання з парасолькою з пальмового листя. Протягом століть персонаж, народжений міфологічними знаннями, був центром Вонам, найбільшого та найвідомішого фестивалю Керали. Але цього року в штаті в порядку є спроба витіснити Махабалі та додати до Онаму релігійний відтінок.

Легенди кажуть, що Махабалі був добродушним королем Асур, який дуже дбав про своїх підданих. Але незабаром його вплив настільки перевищив, що боги почали хвилюватися. Вони закликали Господа Вішну, який прийняв форму меншого брахмана «Вамана», щоб зменшити вплив короля. Махабалі, який був послідовником Господа Вішну, сказав Вамані, що останній може вимагати від нього трьох бажань. Вамана попросив три кроки землі. Зростаючи до жахливих розмірів, Вамана одним кроком покривав небо, а другим — землю. І коли місця для третьої ноги не було, Махабалі запропонував йому свою голову. Вамана люб’язно наступає на голову Махабалі, штовхаючи його в потойбіч, але в той же час благословляючи. Вамана також дозволив Махабалі щороку відвідувати своє королівство. Малаялі, незалежно від релігії та касти, відзначають Онам як свято, щоб вітати Махабалі, свого улюбленого короля, пристеляючи передні ґанки своїх будинків квітковими килимами та готуючи розкішні страви.

Але цього року стаття в журналі RSS «Кесарі» закликала поклонятися Господу Вішну через Ваману замість царя Махабалі. Індуїстський лідер Айкья Веді навіть допустив, що Господа Вішну слід розглядати як «борця за свободу, який звільнив Кералу від імперіалістичної сили (Махабалі)». Головна проблема з цим аргументом полягає в тому, як релігійний присмак додається до винаму, який може порушити культурну структуру держави. Онам — це свято, яке відзначають люди всіх каст, релігій і спільнот. Сповнений адреналіну шопінг, відомий як «Uthrada pachil», спостерігається напередодні Тірувонама і об’єднує людей без соціальних відмінностей.



onam, thiruvonam, onam 2016, onam in kerala, kerala news, kerala festival, mahabali, vamana, RSS, RSS in kerala, story of mahabali, sangh parivar, mahabali storyСтуденти коледжу святкують фестиваль Онам, прикрашаючи Пукалам у своєму кампусі коледжу в Ченнаї в п’ятницю. (Фото PTI)

Для школярів Onam віщує десятиденні канікули, які присвячуються облаштуванню клумб, покупкам в останню хвилину, смачним «садьям» у другій половині дня та зустрічах з друзями та родичами. Звичайно, звичаї та традиції часто відрізняються, коли людина проходить від Касарагода на півночі Керали до Тіруванантапурама, південного краю. Але фестиваль охопив сутність держави, не зачіпаючи культурних чи релігійних відмінностей. Будучи святом врожаю, Онам також зіграв важливу роль у висвітленні сільськогосподарської продукції в державі, яка була аграрною за своєю природою ще кілька десятиліть тому. Сьогодні, за іронією долі, малаялі мають ганьбу чекати овочів, часто штучно дозрілих, на вантажівках із сусідніх Таміл Наду та Карнатаки, щоб влаштувати «садью» (бенкет).

Немає жодних історичних фактів, які б підтверджували легенди, але міф про Махабалі мав яскравий позитивний вплив на Кералу, достатнього, щоб залишити тривалий відбиток на її жителях. Ідея благородного короля, який не намагався розділити своїх підданих, а правив усіма однаково, є важливою, особливо в сучасні часи, коли суспільний лад незмінно порушується раз у раз. Закликаючи прославляти Онама як «Вамана Джаянті», він безглуздо розпалює суперечки, які можуть лише пробити діру в Кералі та її багатому культурному розмаїтті.