Єдіюраппа змушений піти у відставку, оскільки його вразливі місця нарешті наздогнали його

Сугата Срінівасараджу пише: «Він пішов у відставку під час свого першого терміну на посаді керівника штату Карнатака після того, як був засуджений за звинуваченням у корупції. Він знову йде у відставку, тому що не вивчив нічого з тієї першої невдачі.

Б С Єдіюраппа

Головний міністр штату Карнатака Б. С. Єдіюраппа достатньо прагматичний, щоб знати, що на карту для нього поставлено занадто багато, і у нього мало вибору, крім як тихо піти. Він усвідомлює, що його вразливості набагато переважують його сильні сторони. Але всередині нього є голос, який буде знущатися над ним, якщо він покірно здасться і відступить.

Тому, коли його вразливі місця викликають його, він здається слухняним перед ЗМІ, але коли насмішка бере верх, він набирає номери, які впораються з глузуванням. Єдіюраппа вірний обома голосам всередині нього. Він справді конфліктний, і для цього є багато причин.

Найбільша причина полягає в тому, що він зробив BJP успіхом на виборах у Карнатаці в епоху Ваджпаї та Адвані, але без значного їхнього внеску чи втручання. Після завершення їхньої ери йому не потрібні були ні Моді, ні Шах, щоб розробляти стратегію, об’єднувати ресурси або після перемоги на виборах. Він майже нічим не був зобов’язаний своєму національному керівництву. У 2008 та 2018 роках, двічі, коли Єдіюраппа ледь не набрав чіткої більшості, він влаштував це сам, хоча й підступними засобами. Формула, яку він створив для партії в державі, була розроблена корінним шляхом. Він був цілком незалежним від індутви RSS. Насправді, це було скоріше розширенням політики кастової ідентичності, свідком якої Карнатака була протягом десятиліть під керівництвом таких міністрів, як С. Ніджалінгаппа, Д. Деварадж Урс і Х. Д. Деве Говда.

Допоміг той факт, що Єдіюраппа належав до панівної спільноти лінгаятів, але він був достатньо кмітливий, щоб зрозуміти, що якщо він не побудує широку коаліцію з верствами відсталих класів і далитів, шансів прийти до влади буде мало. Він терпляче склав коаліцію і привів на свій бік низку відсталих громад, а також занедбану секцію зареєстрованих каст і племен. Він вирвав ці громади з-під носа зарозумілого Сіддарамайя, який стверджував, що є лідером усіх відсталих, і байдужого Маллікарджуни Харге, який очолював виборчий округ Даліт. Він почав працювати над цим, коли вперше став заступником головного міністра у 2006 році, і вдосконалив це до того часу, коли він став головним міністром у 2008 році.

Поки Єдіюраппа був зайнятий політикою Мандала, Х. Н. Анант Кумар намагався стати голосом Хіндутви в державі. Єдіюраппа скоса подивився на програму RSS, яку пропагував Анант Кумар. Він дозволив йому бути в кращому випадку тонким повітряним покриттям, але ніколи не дозволив йому існувати на низовому рівні. Він також відвернув погляд від токсичних експериментів Hindutva в прибережних районах, представивши їх як відхилення. Єдіюраппа не сприймається як громада в Карнатаці, але вважається лідером касти. По суті, він політичний діяч Мандал з повітряним прикриттям індутви. Понтифіки, які переповнювали Бенгалуру на свою підтримку в останні кілька днів, — це ті, хто носить шафран касти, а не шафран релігії.

У штаті Карнатака відсталі касти та підкасти, включно з громадами далитів, наслідували організаційну структуру лінгаятів — усі вони мають незалежні семінарії та понтифіків і придумали політичну гру навколо них. Найрозумнішим вчинком Єдіюраппи було наділити їх землею та щедротністю і поставити їх у орбіту мирських пошуків. Він поглибив існуючу політику кастової ідентичності чітким відтінком шафрану. Це була розпуста демократії. Тим не менш, він неухильно домагався цього.

Тому, коли національне керівництво БДП вирішило підштовхнути цього прихильника лінгаятів піти у відставку, вони розробили стратегію систематичної атаки протягом останніх кількох місяців, залучивши проти нього законодавців з його власної спільноти. Вони породили запальні дебати про віктимність і неадекватне представництво багатолюдних підкаст у громаді. Однак законодавці, які були одягнені як претенденти на трон лінгаятів, дуже мало командували в громаді та серед більшого електорату. Але все одно їм було надано право знущатися над своїм лідером без притягнення до дисциплінарної відповідальності. Єдіюраппа опосередковано зобразив їх як зрадників спільноти лінгаятів, які діють за прикладом Б. Л. Сантоша, брахмана без підстави. Він би легко пережив напад законодавців, але були й інші вразливі місця, включаючи звинувачення в корупції та кумівстві, які поступово ослаблювали його.

Ще до того, як Pegasus потрапив у заголовки газет, у Карнатаці ходили чутки про електронне шпигунство, і він мав цікавий епітет: політика CD. Каламбур ненавмисний. На першому терміні Єдіюраппа був змушений піти у відставку, оскільки йому довелося потрапити до в’язниці за звинуваченням у корупції. Тоді він співпрацював із горезвісними шахтарями Белларі, які назавжди підірвали політичну культуру держави. У вечірці з певними ідеологічними причалами Єдіюраппа поставив вульгарний танець мамони, щоб вижити. Однак цього разу він піде у відставку, оскільки так і не вивчив уроки зі своєї першої невдачі. Очевидно, у 2010 році, коли Моді зіткнувся з Єдіюраппою в національному виконавчому органі партії, він запропонував якусь непрохану пораду: Бог не завжди врятує вас, поправтеся. Це виправлення так і не відбулося, і воно заглибило його спадщину.

Природно запитати, де був RSS, головний наставник BJP, коли весь цей безлад згортався? Сантош, який зараз є національним організаційним секретарем BJP, був приєднаний до державної одиниці, коли Єдіюраппа почав свою консолідацію. Йому було доручено розробити довгострокове бачення та створити лідерство, альтернативне Єдіюраппі. Замість того, щоб виконати цей мандат, він помазав себе на майбутнє. Він вирощував слабаків, які ніколи не могли вийти з його тіні. Він став частиною проблеми і ніколи не її вирішенням, і ця проблема зберігається донині.

Ця колонка вперше з’явилася в друкованому виданні 24 липня 2021 року під назвою «Труднощі бути Єдіюраппою». Письменник – старший журналіст і письменник.