Йога така ж, як йога

Американська йога-спільнота стикається з невідкладними питаннями про автентичність та право власності, філософію та пристойність

Американська йога-спільнота стикається з невідкладними питаннями про автентичність та право власності, філософію та пристойність

Шавасана ніколи не виглядала такою складною ?? особливо в США. Близько 14,3 мільйонів американців сьогодні займаються йогою, і близько 6 мільярдів доларів було витрачено на продукти для йоги в 2008 році, за даними American Yoga Journal ?? але останнім часом ця практика викликала багато суперечок. Звинувачення у фінансових злочинах, сексуальних проступках та проблеми власності на асану хвилювали спільноту. Індії, як цивілізаційної батьківщини йоги, зрештою доведеться боротися з цими занепокоєннями щодо своєї філософії, патентів і навіть своєї моделі гуру-шишья парампара.

Перший подих скандалу спалахнув на початку цього року, коли Джон Френд, засновник Anusara Yoga, практики хатха-йоги, яка вважається її центральним принципом: добре себе почувати? фактор, був звинувачений у широко розповсюдженому жінці та неадекватній поведінці. Друг, суб'єкт агіографічного профілю в The New York Times ще в 2010 році, був змушений піти у відставку і кинувся до «самоаналізу». Такі проступки не нові ?? Навіть у 60-70-х роках, коли «Бітлз» та інші зробили йогу популярною в США, Міа Ферроу звинуватила Махаріші Махеш Йогі в некоректності (ніколи не доведеній). Свамі Сатчідананду, засновника Integral Yoga, звинуватили в сексуальному насильстві та проповіді бідності, коли він розкошував у Rolls Royce.

Але набагато важливішою є боротьба за аштанга-йогу, сувору практику, яка виникла в Майсурі, яка дуже популярна в США. Аштангу прославив К. Паттабхі Джойс, який помер у 2009 році. Джойс, учень великого йога Т. Крішнамачар’ї (який також навчав Б.К.С. Айенгара), удосконалив послідовність асан, зрештою об’єднаних у шість серій, кожна з яких була більш важка, ніж наступний. Серед шанувальників – Мадонна, Стінг та орди особистостей типу А, яких приваблює його структура та складність. У нещодавній статті Vanity Fair прихильник аштанги описує її як «Йогу ні», на відміну від Анусари, відомої як «Йога так». Jois?? онук Шарат змінив його в Інституті йоги Шрі К. Паттабхі Джойса Аштанга в Майсурі. Засвоївши шосту серію, Шарат вважається першим практиком аштанги. Він і його мати стали партнерами 44-річної Соні Тюдор Джонс, дружини інвестора хедж-фонду мільярдера Пола Тюдора Джонса II, щоб створити ??Jois Yoga??, яка хоче принести йогу знедолених верств населення по всьому світу, крім від створення красивих шалів для йоги. О, і там теж є лінія одягу.

Хоча все це звучить як корпоратизація Аштанги, ветеранів-практиків справді хвилює те, як Джойс Йога буде продовжувати свої традиції. Чутиться невдоволення змінами в правилах авторизації вчителів, а Шарат встановив вимогу, що ті, хто бажає викладати аштангу, повинні навчатися під його керівництвом у Майсурі, і що методи навчання не можна змінювати. Інститут Майсура тепер має офіційний список викладачів, який фактично виступає як диктат проти тих, хто відрізняється від встановленої послідовності.

Все це викликає питання автентичності та права власності ?? чи можна володіти певними напрямками йоги? окремою особою чи групою? Бікрам Чоудхарі, засновник гарячої йоги? школа, відома як Бікрам-йога, захищена авторським правом на послідовність поз у США та ліцензує їх для вчителів. До 2008 року Бюро з патентів і товарних знаків США випустило 150 авторських прав на йогу та 2315 торгових марок для йоги. Але чи справді можна володіти асанами з юридичної точки зору? Патентне відомство Індії документує всі відомі асани як частину цифрової бібліотеки традиційних знань, щоб уникнути таких спроб, як патентування ниму та куркуми.

Ці дебати піднімають філософське питання про те, чи є йога просто фізичним режимом чи прагненням до духовного просвітлення. Для тих, хто вірить в перше, патентування поз може здатися логічним кроком у розробці методу вправ ?? квінтесенція американської точки зору.

У міру поширення глобального впливу йоги та розвитку великого бізнесу Індія також повинна подумати про своє майбутнє. Потрібна ініціативна установа, яка б займалася вивченням йоги, проводила дослідження, співпрацювала з медичною спільнотою та встановлювала норми та рекомендації. Давайте скажемо на це Ом.

Письменник – журналіст із Мумбаї